1.第一天上午做了個個案。很有幸被抽到了作為個案的來訪者。何明華老師告訴我說，要繼續警惕死本能對自己的影響。自己慢慢地開始能夠對死神和魔鬼保持一定程度的覺察，從小到大，自己的體育從來沒有及格過，體弱多病，每天都沒勁。現在慢慢地能夠明白，為啥自己總是生命力這么的弱。魔鬼會給我設置一個很高的期待，當外界不符合我的期待的時候，或者說我看到一些美好的東西我得不到的時候，我要么想改變外界的一些事物，要么想毀掉外界的一些事物。可是，當我這么做的時候，我的關系會變得很差，我的生命力得不到滋養。何明華老師繼續告訴我，要保持對那部分的覺察。但只是覺察就好了，別去利用死神魔鬼，別去戰斗消滅，最終輸的一定是你。 死神和魔鬼無處不在。務必保持覺知。縱欲和絕對禁欲，追求極高的境界和追求所謂的“無為”的境界也是魔鬼的勁。感恩何明華老師的提點！
2.分清楚心理現實和客觀現實。心理現實和客觀現實之間的染一定要看清楚。我一直有個困惑，這次問了何明華老師。有的時候，我們心里有一個不舒服的勁，現實中我們往往就會因為這個不舒服而耽誤一些事情，做一些破壞現實設置，破壞現實中人際關系的事情。怎樣可以更好地遵循我們現實設置呢？何明華老師說，這個時候，我們要分清心理現實和客觀現實。心理現實中，比如說有個想打人的沖動，我們可以看一下，是哪個子人格想打人，是感覺怎么了想打人？這個子人格有什么樣的故事？當體會到了，體會透了，現實中我們就可以更好地遵循設置了。心理上的未完成的事件，一定會在現實中發生。從這一點上，我更加明白了時刻保持一個“覺”的重要性。看到了，看透了，在客觀現實中，我們就可以更好地遵循設置，處理關系，避免一些我們不希望出現的事情發生。否則，我們害怕的，不接納的東西會不斷地向外界投射，我們越不喜歡什么樣的人事物，反而我們就吸引這樣的人事物。這就是為什么怕什么來什么的原因。有些錯誤真的不能犯，如果你犯了，那么代價需要你用一輩子的時間去償還。總結起來就是一句話，現實中要遵循自己的現實設置，有自己的底線和界限，愛好自己的前提下也不去傷害他人。心理世界把自己的某些“沖動”的子人格，看清，看清楚，看清楚他究竟發生了什么，感受清楚他的感覺。分清客觀現實和心理現實真的是很重要的。
黃金級意象對話心理師何明華老師
3. 通過別人的生命故事成長。有一些剛剛學習心理學和意象對話的學員，包括當初的我自己，聽到有些學員說自己的故事和自己現在的感受和情緒的時候，都有一個很著急的感受，有的學員就會直接表達，基本上每次上課都有，希望大家不要因為自己的“私事”浪費太多時間，希望老師多講一點“干貨”。在這個時候，何明華老師很溫和地說，親愛的，我們從每個當下，每個人的狀態、情緒、感受和故事中都會收獲很多的，如果你用心去感受的話。我不會講很多理論方法上的東西，因為那些東西，在書上都有。我要講的這些東西，書上沒有，但是對于一個人來說更重要。親愛的，如果你期待著用我們傳統的方式去學習很多的東西而忽略這些的話，其實你一定會失望的，你也會損失很多。是啊，自己當初也是這樣的，真的是一個必經的過程。真正的智慧真的不是從書本上學來的，真正的智慧，來源于自己當下用心地覺察和感悟。當你真的去用心體會時，你會驚奇地發現，原來生命中每一次遇見，都不是一個偶然。有的人輕輕地走到你的生命歷程中，給你上一課，然后離開。或許有緣再見，或許再也不見。但其實，他們都是自己內心“愿”的化身，自己內心的某些部分，某些子人格，他們希望被看到，被理解，被回應。我們之外，其實真的沒有其他人的。從每一個人的身上，我們都能夠學到很多，去提升自己的覺察和智慧，去聽到那個來自我們自己內心的聲音和呼喚，去避免再去走一些悲情的腳本。我心之外，并無他物。
4. 何明華老師為別人做個案中我的收獲。我個人覺得這次課對我來說，啟迪和收獲最大的就是第二天下午的一個個案。具體的情況因為涉及到個人隱私我就不說了，我只說我的收獲。張德芬寫過一本書叫做《舍得讓你愛的人受苦》，但是在客觀現實和心理現實中，我們特別難做到這一點，我們在承受自己痛苦的時候還稍稍好一點，但看到我們至親的人受苦的時候，我們很容易失去覺知和覺察。我們很容易有個趨勢，就是去找原因，去找一下，究竟是誰造成了這種痛苦，誰的責任。我們很容易處在一種“為什么命運是如此不公，為什么是我，為什么是我，為什么是我的親人，要承受這種巨大的痛苦。”我們很容易沉浸和享受（說到這個詞很多人可能會有不舒服）痛苦，而忽視掉覺察，忽視掉它給我們的最寶貴的饋贈和提醒，忽視掉發生真正轉變的契機。一開始學精神分析的時候，我就學過這么一條理論，隨著不斷地去體驗，我越來越能體會到這一點。這個理論是這么寫的：在一個家族中，心理能量最弱的人（一般是女人和孩子，往往是孩子），會成為家族問題的承擔者和犧牲者。不論是自己還是上課時觀察到的學員，太多這樣的案例。我的一條深切地感悟是：當這些偏差行為，生病或者恨出現的時候，意識層面的咬牙切齒的恨可能是潛意識層面深入骨髓的愛。這些勇士，犧牲了自己，獻祭了自己，希望自己家族能夠有人站出來覺醒，去繼承家族帶給我們的精神財富和資源，去終止掉家族帶給我們的污染，最后帶領這個家族走向真正的繁榮昌盛（這個人有可能是犧牲和獻祭者自己）。何明華老師說到這點的時候，一反往日溫柔如水的狀態和溫情，她用很嚴厲很有力量的話說給那個學員，其實也是說給我們現場的每一個人，把這句話送到了潛意識深處：如果我們把我們的力量都用在害怕無常的命運，放在一種“害怕和恐懼”親人的命運上，我們的親人或者說我們自己，就白犧牲了，白獻祭了。如果我們把力氣都放在去找原因，去埋怨上帝和上天的不公的話，我們的親人也白犧牲了。因為你到最后只是把力氣放在找原因上了，你沒有力氣去把握和實現這個真正改變的契機了。找原因，最后就像一種原罪，集體潛意識和集體無意識中也會有一部分的原因，到最后這筆賬根本就算不清楚。更可怕的是，我們會去享受這個痛苦。他讓我們不用承擔這種“我不夠好，是我的責任”的那種負疚感，他讓我們理所當然的去作為一個“付出者”去索取很多東西。最后，你和你的親人都得不到真正的救贖和快樂，而犧牲者就白白犧牲了，我們又會沉浸在一種幻覺中“如果我做的更多一點，更好一點，犧牲者就不會犧牲了”。何明華老師還多次提到了無為，我當下淺薄的理解是：面對我們親人和自己的無常命運，我們把這個去當做一個契機。去充分地覺察自己的感受，去覺察犧牲者的感受，最后找到犧牲者為什么要犧牲的真正原因。借此，去成長自己，到最后，當你的覺察和智慧最夠充分的時候，你會在每個當下明白你自己應該怎么做。你的親人或者你自己有可能轉變命運。但也有可能，你自己或者自己的親人，無法改變命運。《大話西游》插曲一生所愛中不是說：在世間，難逃命運么？何明華老師說了一句貌似普通但是很有智慧的話：我們做我們能做的，但是結果我們決定不了，畢竟，我們是人，我們不是上帝。是啊，有智慧的人，他們有著力點，知道盡力全做，做自己能做的。但是，他們放棄了對最后結果的期待。不論最后的結果是什么，他們仍然能夠繼續笑著快樂著面對人生。因為，自怨自艾，自責，不接納只會加劇我們自己和親人的痛苦，陷入一種無解的惡性循環中。
5. 對面對的更深刻的理解。記得第一次上意象對話初級班的時候，趙燕程老師講到面對，我覺得這個概念好像很簡單，一聽就明白的感覺。之后，曹昱老師又講解了面對，曹老師講面對是對意象“不討好，不逃跑，不戰斗”。如果自己不能夠做到接納和面對，那最起碼先做到面對自己的不面對。自己在體驗中，越發覺得這兩點很重要，做起來很困難。我們往往在心里有一個不舒服，我們很難做到面對，更別說面對自己的不面對。于是，我們在心理上開始討好意象，和意象戰斗，或者是直接逃跑。對應到現實中，就是我們對人的一些行為模式：討好，逃跑和戰斗。我們在現實生活中，守護住自己的邊界，先愛好自己，不讓別人傷害到自己，也不用犧牲的方式去對待他人，這很重要，但問題是，我們本可以用一種更為建設性的表達方式，而不是用這些對關系從長遠角度看具有極度破壞性的方式。我們用這些方式看，表面上是獲益的，但實際上，從更大的角度看，對關系雙方的身心破壞性都是很大的。何明華老師講到，其實面對是一種主動地無為。我現在的理解是，我們主動地先去傾聽自己內心的聲音，去感受自己內心的感受，而不是先忙著去做什么。聽清了，看清了，我們慢慢地就能夠真正地明白自己內心，真正地去現實中采取更有建設性的做法。有時候，心理上慢一點，我們在現實中反而完成的更快。心理上的無為反而是一種最“有為”的方式。何明華老師告誡我們，要把基本功打好，尤其是面對，這個看似最簡單的概念里邊蘊藏著很深刻的心法。我們去追求一種很高的目標和境界的時候，我們失去了對當下的感知和覺察，這就特別容易爬得越高摔得越重，最后一切都成了鏡花水月。何明華老師說到，你就扎扎實實地去做面對這一個基本功，你就慢慢地成了。她說這是所有的意象對話干預原則中最重要的一個，雖然看似很簡單，但最簡單的東西，往往是最重要的。
6.對接納的更深刻的理解。曹昱老師第一次講意象對話初級班，講到接納的時候，曹老師說接納是“不恭維，不貶斥，不急于改變或者沉溺于不改變”。何明華老師講到接納的時候，問了一個很犀利的問題。她問到，如果你是一個咨詢師的話，面對亂倫和同性戀，你怎樣表現出你的接納的態度？大家討論這個問題討論的非常激烈，最后何明華老師說，我尊重你們的觀點和想法，但是，我要表明我的觀點和態度。對于亂倫，如果我是這樣的來訪者的咨詢師，我會告訴直接告訴他，你這樣做是不可以的，你這樣做會傷害到你的自己或者家人。因為，接納并不代表允許。是啊，接納并不代表允許，這是我這次在課堂上聽到的分量最重的一句話了。何明華老師繼續娓娓道來，如果你真的用那種假接納的態度來“接納”來訪者的話，本來來訪者心中還有點動搖，結果現在得到了一個“權威”的肯定，來訪者就連最后一點可能改變的可能性都沒有了。有一個著名老師提出的觀點是，兩個成年人在一起的時候，只要不影響到第三個人，他們之間不論做什么，都是可以的。這個觀點我是不認同的。我當晚和我的一個好朋友討論過這個觀點，我朋友說，其實說是影響不到第三個人，但是只要他們那么做了（亂倫行為），他們一定會對他們家族的潛意識產生巨大的影響。是啊，人之所以還稱之為人，是因為有些底線不跨過，有些原則必須遵守。否則，放棄了基本底線的我們，又和魔鬼有什么樣的區別？
說到不急于改變和沉溺于不改變，我也有很多自己的體驗。在第三天晚上的意象練習-花與昆蟲的練習中我發現自己還是有一個著急的勁在里邊，這個著急的勁體現在當來訪者產生阻抗的時候，我會著急去解除這個阻抗，而不是說去反觀自己，自己此刻怎么了，要著急解除這個阻抗，也沒有看到來訪者是怎么阻的，怎么抗的。在阻什么，在抗什么，以及阻抗對來訪者的重要意義。在來訪者產生一定的所謂的“消極”的情緒之后，我很希望他能夠積極一點，快樂一點，我著急改變他，卻沒有考慮到，著急改變，只能夠適得其反。何明華老師也告訴我們說，當一個咨詢師處在自己著急改變來訪者的心境下的時候，他沒有看清自己的著急和焦慮來源于何方，他只是有一個想去改變來訪者的勁，這個時候咨詢往往是沒有進展的。我記得，在我這個著急的心起來之后，我去反觀自己，慢慢地去感受自己的著急和焦慮。當我們看清了自己的著急和焦慮的時候，我們就能變成一面更為明亮的鏡子，這個時候我們慢慢地就能夠看清來訪者是怎么回事了，來訪者也能夠發生一些真正的轉變。否則當我們只是把我們焦點放在如何改變上的時候，我們就像鏡子上蓋了一塊幕布，我們既看不清來訪者，也看不清我們自己。其實，在很多帶著魔鬼勁的成功學和邪教組織中，我們經常看到這樣的類似著急改變的勁。最近我爸拉我去聽一個課，里面的最高級別的導師說：“我是宇宙之子，我是耶穌的化身，我要在20年內帶領中國從物質和精神上超越英美（這話似乎很熟悉，在大躍進的過程中似乎也經常有這樣的口號）。”我聽了半上午，就惡心的不行了，就不繼續聽了。我覺察到自己身上的魔鬼的勁似乎被激發起來，后續的課程我連聽都沒聽。我觀察到，在這個場里，導師和學員似乎都獲得了一種“新生”。他們一改過去生命力頹廢的狀態，變得很亢奮，很“積極”，顯得很有生命力。在這種貌似生機勃發的“感人”場面的后面，我聽到了魔鬼的奸笑，還有他那張猙獰的臉。他們設置的這個宏大的美好的圖景，太滿足人的自戀了，以至于很多人欲罷不能。但是，我很清楚的知道，不面對和穿越你自己的痛苦，你就無法獲得真正的快樂和寧靜。我也能夠有一些覺知，因為有段時間完全被死神和魔鬼的勁帶走了，我知道那有多可怕。跟魔鬼和死神，你不論是戰斗也好，做交易也好，或者更有人自戀的覺得我能夠利用魔鬼的力量去達到控制人心的目的然后全身而退也好，最終，你會發現，你始終不是魔鬼的對手的。所以，這些利用魔鬼力量的邪教頭目，從一定程度上來說，也是一些自以為是的可憐人。你利用魔鬼的力量去控制人心，最終你一定會被魔鬼反噬。說到沉溺于不改變，前邊說過了，我們過分沉溺于痛苦或者享受痛苦的時候，我們的親人就白犧牲了，就白獻祭了，我們會失去真正改變的契機。
黃金級意象對話心理師何明華老師
7.全息性的學習方式。以前剛剛學習意象對話的時候，特別喜歡做的一件事情就是記筆記，每次課堂上，記一大堆筆記還不算完，回家還要反復聽錄音，然后恨不能把老師每句經典的話都記下來。我承認，我這么學習真的挺累的，我也覺得自己挺用功的，但這么學習的效果真的不好，有點舍本逐末。何明華老師在第一天上午也講述了自己的成長經歷。我現在體會到，更好地學習方式其實不是用自己的記憶力，記憶力并不重要，而是在每個當下，你去用心的去感受，去體驗，去互動，而不執著于記住什么，你真的能收獲很多東西。何明華老師說，其實不用記筆記的，這些東西，都會存在我們潛意識的深處，我們去全然的聽就好了。當某一天，我們會遇到一個契機，或許是我們真正體會透了一個人事物，或許是我們遇到了一個人，一本書，一個事物，他用自己的生命歷程或者文字等等給我們一個體驗的機會，我們一下子就明白了，當時老師說的那個東西原來是那個意思。一瞬間，我們體會到老師的那種愛，或許真的有淚水在眼眶中流淌。在這個過程中，還有一種體驗，就是一種輪回的體驗。這次獲得新生之后，我又一次去上初級班。我發現，真正的“道”和“心法”類的東西往往隱藏在看似簡單的東西中。很多東西，我以前覺得自己很明白，但是再聽，結合自己的體驗，原來發現自己不明白，通過老師的講解和自己親身經歷過的體驗，我發現我自己根本就不明白，我又收獲了很多。很多東西，我是壓根就不明白，雖然是初級班。比如說地水火風那塊還有曼陀羅那塊，我就一點也不明白。我就發現，當你的體驗不夠的時候，老師在講什么，即使你原封不動地一字不拉地記下來，你還是不懂，而且很快就會忘記。而當我們有了體驗之后，我們就不用執著的記住它，它自然而然地就去成為你生命的一部分，忘都忘不掉。這或許就是興趣的力量，當你有興趣之后，你就能與事物發生一種深刻的鏈接，你就愿意廢寢忘食地去充分地體驗它，自然而然你就能把它做好。看書也是一樣的，看書的時候不求甚解，就去超越文字，去全然地和作者在一起，去體會作者的感受，去想象出現的畫面聽到的聲音，漸漸地，你不用刻意去記住什么。但你會收獲很多。如果完全不懂，那么不求甚解，甚至一點也不解，也沒關系，那就放在那里好了，總有一天，只要你有了解他的心愿，他有一天會在一個合適的契機生根發芽，長出最美妙的植物。我們學習的過程，就像一個小輪回的過程。你覺得自己收獲了很多，但是貌似你什么都忘了。你覺得自己什么都沒收獲，但是你的生命狀態在不斷地變得越來越好。很開心，自己在不斷的輪回中變得越來越好。
8.從何明華老師的“懶”學到的東西。連著三天在樓下的自助餐廳吃早飯，九點上課的話，那么你在8:45分之前看到何明華老師出現在餐廳的話絕對是一個“奇跡”。以至于到最后一天，我看到何明華老師來到餐廳，我直接跟她開玩笑，我說，老師，看到你來了，我就知道離上課沒有幾分鐘了。何明華老師哈哈一笑，說，嗯，你挺了解我的。但是，雖然只有十分鐘上課，何明華老師依然能夠優雅從容地吃完自己的早飯。我去覺察了一下自己，何明華老師這樣的時候，我心里有一個聲音在說：“快點，快點，快點，慢死了，慢死了，慢死了。”我在覺察是哪個子人格說的，我感覺她很焦慮，這種焦慮有點是對未完成的事情有種焦慮。再覺察一下，有點像是對死亡的焦慮。最近一直有一個感悟，雖然表面上看起來我做事情和思維都很慢，甚至有的時候很多人認為我有拖延癥，但是我其實內心著急的子人格特別的多。內心的急和表面慢表面上看是完全相反的，但實際上二者是有很聯系的。當我們沒看清甚至看到內心的這個急的時候，我們用客觀現實中的“快點做”的行為來掩飾自己內心的急的時候，我們往往越做越亂，越做越錯，越做用的時間越久。很多時候，我們的快造成的結果并不好，久而久之，我們就越來越拖延。越拖延，我們的內心就越著急，形成了一個惡性的循環。而當我們能夠去覺察自己心中的急和焦慮的時候，我們就像一杯帶有沙子的水，慢慢慢慢地沙子在往底部沉淀。我們的心澄澈了，我們自然知道自己該怎么辦。我們可以優雅從容地去投入到客觀現實中，去做出最正確的選擇。在這個浮躁喧囂，戾氣不斷上升的社會，我們不妨在現實設置允許的情況下，提醒自己的心再慢一點，再慢一點，當我們的心越來越清凈的時候，我們反而比他們要更快一些。我們不是上帝，我們決定不了別人的命運和人生，但是我們可以去修為自己。我們每個人，如果能夠更清凈一點，我們身上的戾氣減少一點，對這個國家，這個民族，這個社會都是一種很大的貢獻。
最后想說的是，真正地傳道者的身上也透著一種“無為”。因為他們不會要求你快速的去進步，飯要一口口吃，路要一步步地走，登高易跌重。何明華老師也提醒了我們，不論是否做為咨詢師，我們看到別人的很多東西，我們是不能夠全部說破的。你全部說破了，有的時候來訪者當下的狀態根本承受不住，他真的會走向毀滅，同時，他也會去因為太痛攻擊你，報復你。對所有人都不好。還是要覺察自己的急，提醒自己，再慢一點，再慢一點。不要過分苛求別人和自己的改變。他們像太陽一樣，只要存在，你就會感受到那種溫暖，那種力量，像太陽一樣，不用任何強迫力，很自然地就能夠感受到陽光的溫暖。老師的很多經歷我也正在感同身受，那種外界和自己內心的質疑聲讓人備受煎熬，那種穿越黎明前黑暗的那種一次又一次的想放棄的心，那種有時候難以承受的痛苦和誘惑。但是，只要找到自己的方向，慢慢地往前走，我的心只會越來越堅定。在求道的路上踽踽前行著，或許會有艷陽天，或許會有狂風暴雨，但是這些都同樣精彩，不是么？
作者胡志軒，授權發布于心海灣相關網絡平臺，歡迎關注作者微信公眾號：見證我的成長之路
預約咨詢
