在你想改掉火暴脾氣時,你一定已經吃夠了它的苦頭。由 于你不能忍耐,動不動就發火,破壞了你和朋友、戀人的關 系,所以你一次次提醒自己不要發火。
但是,一旦遇到不如 意的事情時,理智就跑到尤霄云外了,你又一次大發雷霆,然 后又為此后悔。 "一";,有人以為脾氣暴是天生的,其實不是。易怒的人有的是 小時候被溺愛,有的是向一個易怒的父親或母親模仿而成的。 被溺愛過的人內心深處有個觀念,那就是“我要怎么樣 就得怎么樣[”小時候,在家里,別人都寵慣他。
但是長大之 后,外人可不吃你這一套,于是他時時會被激怒。發怒對他 來說,不僅儀是種情緒,也是一種手段,是用來脅迫別人就 菴的手段。
如果這種手段總能達到目的也罷了,遺憾的是,外 人并不一定都會就范,總有一些人不怕你發怒。于是發怒者 火氣更大,最后事情會弄得不可收拾。
如果你就是這樣一種人,請聽我一句勸告。你要面對現 實,現實是:社會不是你家,沒有誰會寵慣你。你要接受這 一現實,不要憤憤不平,憑什么別人該讓著你呢?如果你不 接受這一現實,那也首先是自己倒霉,因為發怒會傷害你自 己的身體。
接受現實,你會少一些不愉快。正如我們年輕時身強體 壯,到了老年體力就會衰弱,這當然不是一件令人高興的事, 但是這就是現實。你不接受現實,罵老天“你干什么讓我 老”,只有增加你的煩惱。你小時候受溺愛,長大了不受溺愛, 這也是現實,接受現實,你反而會少些不快。
模仿而成的壞睥氣如何消除呢?
首先,在怒火將升未升時,傾折你頭腦中的想法。 —為什么要在這一時刻傾聽呢?因為在此之前腦子里的想 法謡沒有冒出來,在此之后你就被怒氣“抓住了”,你就無心 去聽什么“腦子里的想法” 了,.你所想的只是發泄/ ' 怒氣如同火,在它剛剛燃起的時候還容易撲滅,當它已 經燒大了之后你就幾乎沒辦法再控制火災了。 -
.在怒火剛要升起時傾聽頭腦中的想法,你會發現那都是 -些嚴厲指責的聲音。將自己的注意力放在這聲音上,注意 這些聲音,你會發現那全是你父母過,去對你的責罵.。 “你怎么能這樣產“你應該聽我的!" “你還敢頂嘴”…… 這些都是你頭腦中錄下來的過去的聲音,一到類似情景中,這 些聲音就會冒出來。它們像埋伏在你腦子里的細菌,一遇到 你抵抗力下降就要殺出來。
它們會控制你,讓你說出它們想 說的話。 不要讓它們控制你,要告訴自己:“這個想法不是我的, 是過去的錄音,我不要被它控制。”然后對自己說:“我要用 有理性的思考來重新想一想這種事,看它是不是很氣人。”如 果真的能不受“錄音"影響,十有八九你會發現,你本來沒 必要發怒。
改造壞脾氣要注意: 不要有“我管不住自己的脾氣”,“壞脾氣是天生的”這 種觀念,如果你有,先進行認知重塑消除它。
不要讓自己沉溺于情緒中,要在怒氣初發時及時控制 它。.如果控制無效,怒火還是燃起來了,在發怒過程中要始 終保證心中有一處是清醒的,超出怒氣之外的。
你每一次成功地使自己不發怒,你的壞脾氣就減弱一 分。萬一你調節情緒失敗,又發了怒,也不要過于沮喪,改 造任何習慣的過程中偶有反復是正常的。 :只要你有決心,你就可以改掉你的壞脾氣。
在本書前面,曾經講過“不忍的哲學”。在那里我們說過, 壓抑憤怒是對人有害的。
現在,我們又講要控制怒火,要改 掉火暴脾氣,從表面上看,這兩種說法似乎有矛盾。 有些脾氣暴的人正是用“忍耐有害”論作他發火的理由; 他們會說:“我有火就要發,如果強忍,會得癌癥的。” 實際上“不忍”和“控制怒火”并不矛盾。
如果我們把憤怒比做一鍋滾開的水,“忍”好比是硬要蓋 上鍬,想壓住沸水不讓水溢出來,這顯然是不行的。 “不忍”是不是就是不管這一鍋開水,任它四處流溢呢? 不是。
我們不忍,不壓抑情緒,但是我倡可以用其他方式控制 情緒。 控制情緒的方法很多,不僅僅是只有壓抑一種方法。正 如除了蓋上鍋蓋之外我們還有其他方法防止并水溢出。比如, 我們可以找到開水鍋下的火源,把火熄掉,開水自然會慢慢 涼下來。深圳心理咨詢專家
這亠節所講的方法:找“頭腦中的想法”,就是一種熄滅 火源的方法。因為人們發怒,大多是由于頭腦中有一種不合 理的想法。找出這種想法的不合理之處,怒火會自然而然地 減少。這是對怒的控制,但并不是壓抑。
請記住,強忍怒火“我不能生氣”和放縱怒火“我不 忍”這兩個極端都不對,我們需要的是中道。 "不忍的哲學” 一節中曾提到過:不忍不是想打人就打, 不是放縱自己,而是用更合理的手段宣澈情感。例如,當他 人做錯了事時,義正辭嚴地指出他的錯誤。這時如果發火反 而會減弱你的批評的力量。深圳心理咨詢
在這一節里我們指出:你要傾聽 一下自己頭腦中的想法,看看有無不合理之處,這又可以防 止你不合理的憤怒。
二者結合,就可以避開兩個極端,這是一種較為恰當的 處理。
摘自朱建軍《走出迷惘-增強你的人格魅力》