作者：朱建軍；來源：微信公眾號：內明網校；ID：neimingwangxiao

中華民族有一個特點，就是他們天然的就有特別強烈的儲蓄傾向。因為你要是種麥子的話，麥收就是那么很短的一個禮拜，到頭了。其他時候呢，你吃的是什么？你吃的就是存下來的糧食嘛，你不存那是絕對不行的，你不存一定餓死，我們沒有東西可以吃。

比如鬧饑荒的時候，有一個弱智皇帝就問何不吃肉糜，何不吃肉糜呢？因為我們是農耕民族，我們吃的都是糧食，平時就沒有飼養那些豬啊牛啊羊，那些東西飼養的非常少，所以就更不可能吃肉糜。游牧民族不同哈，游牧民族他們肉就吃了很多，那個東西可以說是主食。雖然游牧民族也吃糧食，但是那不是他們自己種的，那是他們拿肉跟農耕民族換的。

比如是狩獵民族啊，甚至是游牧民族，他們真的就不太需要像農耕民族那樣子去儲藏很多很多的食物。狩獵民族是最不需要儲藏的，因為我到森林里邊，我今天打到一個野獸，那我怎么儲藏啊？我放在那可能沒幾天這個肉就臭了。獅子，老虎，豹子啊，什么這些食肉動物，它們抓到了獵物以后，它們要能儲藏，它們也想儲藏，但是現實中它儲藏不了多久。冬天還好，如果其他季節很快就腐敗了。

游牧民族呢，好一點，因為那是自己養的羊，什么時候殺都可以。但是呢，你既然今天殺了一只羊，那你想把你殺的這只羊存很久，也是不太做得到的。為什么呢？因為你是游嘛，你是到處走嘛。所以你殺了一只羊，然后吃了點肉，剩下的那么多，你把它做成臘肉，那你天天得帶著臘肉到處游走，你像這樣你不累死了。

什么火腿啊，臘肉啊，這種東西也都是農耕民族才會做。因為農耕民族，他難得有塊肉，一下子吃了不舍得，然后他就一定要儲藏起來，因為他們有這種儲藏的本能。他們又一直住在同一個地方，不搬家，所以他把它做成臘肉啊，做成火腿啊，做成這種東西存著，可以存很久。

過去你要去鄉下，可能你就會發現什么一條豬腿，或者是一塊什么臘肉啊，他們就一直吊在那個房子上，可能一吊就吊多半年，這一年他們都是吃這一塊，到過年的時候再殺豬，然后又存起來，就是不搬家造成的啊。而農耕民族不搬家這件事，我今天就不講了，以前講過，他們是不搬家的，所以他們不光可以存糧食，還可以存肉。

說回來了，為什么農耕民族重點種糧食，把這個主食弄成什么大米啊，麥子啊這些東西，而不拿西紅柿做主食？

因為這些東西是最好存的。大米小米麥子這種東西，你只要晾干了，你往那一放，你可以放很久；那個西紅柿啊，青菜呀這種東西就不能放那么久。

那時候沒有冰箱，是不是完全不能放呢？也不是。你看農耕民族就會想出很多辦法，比如把它們晾成菜干，腌成酸菜，這種方式來盡量的把這些菜也儲藏起來。我們看西方人，這些源自游牧民族的這些人，他們儲藏蔬菜的方法就比農耕民族要少得多，他們沒有那種儲藏的習慣。

從這個愛儲藏這個習慣延展一步，你還會發現一件事情是愛儲藏東西的這個民族，他吃東西的時候，他很不糟踐東西，就是所有能吃的他都吃。

比如我們中國人，假如我們吃一只豬，一只雞，我們什么都吃，什么雞頭，雞爪啊，甚至雞腸子我們都吃。但是你看那些游牧民族的后人，比如說美國人，法國人，德國人，他們就不是這樣子。牛排他們吃，但牛肚他們就不吃，雞排他們就吃，雞翅雞腿他們吃，但雞脖子他們就不吃。為什么呢？

你想一想啊，假如你面前有很多的新殺的肉，但是放不了多久，你怎么辦？你是先吃雞大腿，還是先吃雞脖子？總有一部分需要放壞，需要扔掉，那你在沒扔之前，你吃啥？你是先吃牛排，還是先吃牛百葉？

因為很多這種細節的習慣，你追它的根源，都跟他的基本生活方式是息息相關的。不是說中國人天生就摳門，我們才什么都吃，而是因為我們能存起來，所以我們才什么都吃。也并不是說僅僅因為我們能存起來，所以這樣子，而是說正是因為我們是農耕民族，所以我們才有這種儲存東西的偏好。

再延展一步哈，他不僅僅是存一個火腿啊，存一塊臘肉這一類的哈，其它的任何東西，只要是能存的，農耕民族都更喜歡存。

比如說錢。在當今這個時代，其實我們更需要存的東西是錢，有了錢就什么吃的喝的都有了。所以呢，中國人也特別喜歡存錢，跟其他民族也不一樣哈。

比如說我們有一些中國的公司，到非洲去招當地的工人來干活，就發現一件事情，就是說不能夠按月給他們發工資，必須得按周給他們發工資。因為當地的那些工人，如果你給他按月發工資，他領了工資就跑出去喝酒，大吃大喝，亂花，然后沒幾天他們就沒錢了，生活他們都不方便了，更別說到你這來工作。所以呢，你只能按周發工資，他們錢花完了，下一周也就差不多到了。這樣子的話呢，他們不存錢也沒什么太大關系。

比如我前面看哈，說美國人很多家庭里邊都拿不出來幾百塊錢。我們中國人聽完了以后就說，美國是這么富的國家，為什么很多美國人他連幾百塊錢的現金他都拿不出來？很簡單，因為他們沒有存錢的習慣，他們有錢，他們更喜歡盡快的花掉。

所以西方就搞了一個設計叫信用卡，就是我們給工人發一個信用卡，這樣的話，這錢就放在信用卡里。如果花完了以后，可以拿這個信用卡再借點錢，然后等到月底公司再把工資打到信用卡里邊。這樣的話，他還能夠生活。

如果像對待中國工人這樣子，你直接給他發現金，可能他們也是很快就花完了，越是下半月，他們就沒錢花了。不是他們真的窮，而是他們就是這個習慣，他們沒有儲蓄的習慣。

這兩種生活方式，哪個更好呢？

如果你站在農耕民族的這一面，站在中國人這一面，就會說我們中國人好。我們未雨綢繆，我們節儉，我們懂得存點錢，以備萬一，萬一后邊有災年呢，我們負責任，那些歐洲啊，美洲啊，非洲啊那些人，他們都不會過日子，浪費。

站在他們的角度，看中國人呢，會覺得中國人也有問題，就是中國人你把錢都攢起來，你不花，你這等于沒有活在當下，你當下這么苦哈苦掙的，攢的錢光想著以后的不知道什么時候再拿出這種錢來過好日子。這種生活方式其實在西方人看來也是不正常，甚至是心理不健康的。

前些年，他們有人就比較中國老太太和美國老太太。說中國人就攢錢，把錢攢夠了再買房子，結果變成老太太了才攢夠錢，才買了房子。然后怎么樣呢？住不多久你自己就死了。而美國人呢，就不是這樣子的，她借錢貸款去買房，這樣她就很年輕，她就能住上房，然后再慢慢還貸款。就說中國人這種做法真的很傻啊。

其實這就是習慣，就是農耕民族和那種游牧民族，他們養成的這個歷史習慣，幾千年來養成的一個歷史習慣。從習慣本身，你不能說哪個更好或者哪個更不好。當然，哪一種更適應現在的生活？我們生活中，我們不用完全按照自己民族的古代的習慣來生活哈，我們也可以改變。

那么我們怎么改變可能對我們今天的生活來說更合適，這也是一個不一定的事情。我們中國人完全變成像美國人那樣的生活，可能也真的不行。因為碰到點事，你家里一點存款都沒有，你可能還真不行。總之，如果你玩命存錢，然后不舍得花，這也真的影響你的生活質量。

我們國家現在特別強調說要把內需抓起來呢，就蠻難。美國如果要是想把內需弄起來，他們就直接給窮人發錢，說窮人沒錢，就不買東西，給窮人發點錢，窮人就開始買東西了，對經濟有一定的刺激作用。但是這種做法在中國就不行，在中國你要是給窮人發錢，窮人就把它存銀行了，窮人就把它存到銀行變成定期存款了，結果呢，還是沒有辦法刺激消費。

所以你要想讓中國人消費，那你應該給他發消費券。也就是說一個星期內，如果你把它花了，它就是錢，一個星期內如果你不花，它就作廢了。這種情況下，中國人才會把它花掉。

我們對比不同民族的人，對比不同民族人的性格和習慣的時候，我們不要從好壞這個里邊就說這種就是好，那種就是壞。我們應該看一看它的起因，它往往之所以不同民族有不同的性格特點，它一定有它一個起因。那么這個東西在我們當下，是發揚光大它，還是慢慢調整它，或者是想辦法給扭轉？這個呢，我們要在當下的這種情境下，認真深入的經過思考，然后我們來決定，就說是節儉好、儲存好，還是活在當下好，享受生活好？

此時此刻的我的想法，我覺得是，應該是適中，就是我們不要太光存錢不花錢，光辛苦工作，而不懂得享受，不要這樣子。但是反過來說呢，我們也不要把我們變成像西方人那樣子，就是只顧今天不顧明天，責任感弱，這樣子也未必就好。可能我們應該在這兩者之間，去找到一個適合自己的一個適中的位置。那這種做法其實也有點中國，這就是所謂的中庸，“庸”不走極端。

今天跟大家就這么聊一聊，我下一次打算跟大家聊一聊“中國人和西方人在他者意識上有什么不同？”我們下回見。

【 朱建軍 】：臨床心理學博士；北京林業大學心理系教授；著名的心理學家、心理咨詢師與治療師；意象對話心理治療創始人、回歸療法聯合創始人；中國社會心理協會環境心理專委會副主任委員；中國社工聯心理健康工作委意象對話學部主任；中國心理衛生協會文化心理學組委員；中國心理學會注冊系統注冊督導師。

主要心理學著作有《意象對話心理治療》、《我是誰——心理咨詢與意象對話技術》、《你有幾個靈魂》、《釋夢：理論與實踐》、《心靈的年輪》、《中國的心理與文化》、《回家 越走越快樂:回歸療法入門》等三十多部。

本文經授權轉載自微信公眾號：內明網校（ID：neimingwangxiao）每日分享一段語音，用語音讓心理成長走進生活，讓生活有溫度。