中國心理學漫談|突破邊界的親密感
作者:朱建軍;來源:微信公眾號:內明心理;ID:neimingxinli
大家可能會注意到,在中國文化和其它的文化之間,我好像比較偏愛中國文化,對吧。好像我經常會說一些中國文化的好話,然后其它的文化經常被我拿來做那個對比的對象,而且往往我是更偏愛中國文化這一邊的,但是也并不是意味著中國文化中的任何東西我都喜歡。
有些方面我覺得我不太喜歡中國文化,反而覺得其它的文化也許比中國人做的更好一點。比如說邊界感,我覺得有時候中國人或者說中國文化中就缺少一些應有的邊界感。
比如,我們經常聽到有這種事情,就是年輕的夫妻倆正在高高興興的躺在床上看電視或者干什么,突然間臥室的門被推開,婆婆就直接進來了;或者是小夫妻早晨起來還沒有起床,突然臥室門被推開,婆婆進來要拿東西;或者甚至就是讓他們趕緊起床,說,你們都什么時候了,還在那睡?就去侵入到年輕夫妻的邊界之中。
這種時候年輕人就感到特別的不舒服,特別的被侵犯,好像自己的私密空間被侵入了。但是有可能這個婆婆,我這只是拿婆婆做例子,并不是說我對婆婆這個角色有什么偏見。但是呢,可能這一方,婆婆這一方就覺著有什么呀?對吧。大家都是一家人,我進到你們的房間有什么關系呢?
而且關于小夫妻之間的事情,很多他們發生沖突啊什么之類的,這個長輩們也會跑過去,理直氣壯的去管,去提出自己的意見,去評判,去要求他們怎么做,而不覺得這樣侵犯了別人的邊界,這一點其實是蠻讓人不舒服的。
再比如說很多年輕人特別難受的一件事,就是家里的親戚會問很多關于自己的很隱私的事情。比如這孩子要是年紀小一點,還在上學,親戚們就會問你考試考的怎么樣啊?成績好不好啊?你打算考哪個學校啊?然后等到真的準備考大學的時候,家里的人,甚至有的時候包括親戚,就會大家給出很多的主意,說“你應該去這個學校,千萬別去那個學校,那個學校不好。”
這個學生自己說,“但是我就是喜歡那個專業呀。”然后其他人說,“你懂什么啊,這個專業真的是不好,千萬不能去這個專業,你應該去什么什么專業....”給他施加很大的壓力。然后等到好不容易上完學,畢業了,工作了,到親戚那兒去,親戚還會問你做的什么工作?現在有沒有談戀愛?打算什么時候結婚等等等等一大堆的事情,使得年輕人覺得煩不勝煩。
在這一類的事情上,我們就可以明顯看到其它的一些文化,比如西方人,他們跟中國人在這點上很不一樣,他們真的就會更遵守邊界。你的事情是你的事情,我的事情是我的事情。你什么時候去讀書,讀什么專業,什么時候去談戀愛,什么時候去結婚,好像不關我的事情,我不會輕易的去干預。小夫妻自己的房間,長輩更不能輕易的去闖進去。
那為什么中國人會形成了一種這種不太有邊界的這么一種文化特點呢?他其實是跟古老的中國人的一種心態有關,他們覺得如果人和人之間那個邊界太清晰了吧,感覺就不夠親了。那親、親密靠什么來表現出來?就靠我們之間邊界不清來體現出來。
從心理學的角度上說,這種說法也并不是沒有道理。我們很多時候人和人之間表現親密的方式,往往是一些可能會讓人有點輕微不舒服的方式。
比如說我們跟一般的朋友,我們說話會客客氣氣的,我們不會說那些惹人家不高興的話。但是如果是特別親密的朋友呢?有的時候我們就可以敢于說一些讓對方不是那么高興的話。在這種情況下,還是不會傷及到我們的感情,對方還是不會跟我們翻臉。這才證明我們之間的確是感情更親密。
邊界也是這樣子,我們突破別人的邊界,別人是不舒服的,但是如果我們本身是格外親密的人,那這種突破邊界呢,就不會覺得不舒服,甚至可能覺得更舒服,所以我們有的時候也會用這種方式,來去試圖給自己證明說,我們的關系是格外親密的。這個可能是中國人有的時候要突破一下邊界哈,他的背后的目的。
記得以前有一個故事,說某人的發小,后來當了一個大官,但是這個人自己,他很不發跡,他在自己的這個官場上混的很慘,只是個小人物。后來他的那個朋友,當大官的朋友,正好到他們那個地區,然后當地的官員們就討好他,大家就要請他去吃飯。跟大官是朋友的這個落魄的小官,他也去參加這個飯局,然后到那之后,哎,一看啊,認識啊,那大官認識他。那么那個大官怎么對待他呢?那個大官就嬉笑怒罵,貶他,挖苦他,笑話他,就說了很多這樣的話。
這個事情過了之后,本地的那些趨炎附勢的官員們,就趕緊把這個混得很慘的這個小官把他提拔,大家再也不敢輕視他了,為什么呢?因為大家發現那個大官對他的這種嘲笑啊,貶低啊,批評啊,說他呀,然后笑著罵他呀這種態度,正說明那個大官跟他之間關系親密,不是外人。
所以好多時候中國人突破邊界,正是為了表明我們之間不是外人,用不是外人這種態度來體現親密感。這樣做你不能說他一點道理都沒有,但是呢,如果它成為太普遍的一種做法,其實它也有它的不好的一面,會讓那些關系比較近的人之間,就增加了很多不必要的一些沖突。
邊界這個東西它的意義在哪?
邊界的意義就是,減少一些不必要的沖突和麻煩。因為每個人都有自己的獨立意志,每個人都不希望被別人影響自己的這個意志。如果我們有邊界,那么就可以避免我們的意志和別人的意志發生沖突,就是在我的這個范圍內,我決定,在你的范圍內,你決定。
但是如果我們大家經常突破邊界,那有時候就不可避免的就會帶來一些人和人之間的意志的沖突,就會帶來一些麻煩。固然這種突破邊界會帶來一定的親密感,但是它也是會帶來一些輕微的創傷。但是如果這個創傷足夠多了,那就不是輕微了,他可能就會帶來嚴重的問題。
這個道理很好懂,但是對于中國人來說,有時候我們想去建立邊界,會遇到一個困難,就是我們試圖建立邊界這個行為,有時候會被別人感覺到是一種拉遠距離,感覺是一種不夠親密,甚至感覺到是一種被排斥,被你排斥。所以呢,有時候你很合理的想建立一個人與人的邊界,就會使對方感到不舒服。
比如說年輕夫妻不想讓婆婆進夫妻倆的這個房間,就跟他說,“媽,您不要到我們房間來,或者您要想進我們的房間,有事的話,您至少要先敲門,等到我們同意了再開門,要不然很不方便的,對不對?”這個時候婆婆可能就會很生氣說,“你們倆什么意思啊?你們倆就是嫌棄我啊,你們倆想把我拒之門外....”好像你們跟我感情不好,就會把這個理解成是一種感情上的排斥。
春節我們回家,有一些親戚探聽我們自己的事情啊,“你考試考的怎么樣啊?你這個成績如何呀?或者是你現在有沒有談戀愛啊?打算什么時候結婚啊?....”這些事情年輕人就很煩,說,“能不能不要問我這些私事?”那個問的人就會很難受,就會說,“你什么意思啊你?我問你這些不是因為我關心你嗎?如果我不關心你,如果是別人家的人,我才不管他是死是活呢。我之所以問你,恰恰是因為我用這種方式來向你表示親密啊。那你現在不讓我問,你是什么意思?你的意思就是你不打算跟我有親密的感覺,對不對?”
所以對方就會很難受,當然更可怕的事情是有的人當別人問他的事的時候,他會覺得自己被冒犯,被侵犯邊界,但是他問別人的事的時候,他覺得我是關心,我這么做并不是侵犯你的邊界。這種就更讓他周圍的人感到難受。這種情況該怎么辦呢?
我們可以在網上看到好多人有好多具體的應對方法,挺好玩的,我今天不在這引用他們的方法了。我就講一個非常原則性的東西,原則性的東西就是說,我覺得現代的中國人,沒有必要像古代中國人那樣子的,允許別人侵犯自己的邊界。但是呢,也沒必要很激烈的,很容易激起對方強烈憤怒的方式來去反叛。我們可以用一個很溫和的、從容的、好的態度,但是明確的表達說我的邊界在什么地方?哪個尺度內,你去侵犯我的邊界是我無法忍受的,哪個尺度是沒問題的,哪個尺度是我們要具體看的。就是你把你自己的邊界在哪,要清晰的表達出來,清晰的告訴你周圍的人。而且你不跟他去吵,不跟他去鬧,但是你要每次都說出來,而且你要堅持。
我們有時候可能在很難受的時候,我們就堅決的拒絕我們身邊的人去侵犯我們的邊界,然后到了第二天,覺得啊,沒事兒,我還能忍,我們就反而感到有點內疚。我們是不是對身邊的人太嚴格了,太嚴厲了,我們可能就會松一松。我覺得這種有時候緊有時候松的這種方式,在保護自己邊界上是特別不好的一種方法。深圳心理咨詢師
因為這樣的話,對方就不會很清晰的知道你的邊界在哪,你能夠容忍到什么程度,對方就不會有很清晰的感覺。對方就會覺得,哦,這個全是看你的心情,或者說對方覺得這全看他自己夠不夠堅決,他堅決你就會讓步,他不堅決你可能就不讓步。所以有的時候他覺得他做了一個事情,你反對恰恰說明他做的還不夠堅決,他這種時候可能就會反而更堅決的去侵入你的邊界。這樣的話,你就沒有辦法解決這種自己邊界被別人入侵的這個問題。
所以簡單說,就是要明確自己的邊界;然后第二,就是要堅持、長期、穩定、一致的去堅守自己所明確的這個邊界。
這樣一來,就算身邊的人一開始有點不高興,但是時間長了,他也就慢慢的可以接受了。如果時間長了,他還堅決不接受,還堅決的激烈的侵入你的邊界,那說明他有他的心理問題,那就是另一回事了。也許他需要一些心理成長或者心理咨詢,但是只要沒有到那種程度,只要他還是一個正常范圍內的人,那么只要我們堅守邊界,持久的、堅定的、一致的去堅守邊界,那一段時間之后,他自然也就明白了,然后他自然就可以跟你之間建立一個有邊界的好關系。深圳心理咨詢
有邊界也一樣可以很親密,也一樣可以互相關心,也一樣可以很有情感。
【 朱建軍 】:臨床心理學博士;北京林業大學心理系教授;著名的心理學家、心理咨詢師與治療師;意象對話心理治療創始人、回歸療法聯合創始人;中國社會心理協會環境心理專委會副主任委員;中國社工聯心理健康工作委意象對話學部主任;中國心理衛生協會文化心理學組委員;中國心理學會注冊系統注冊督導師。
主要心理學著作有《意象對話心理治療》、《我是誰——心理咨詢與意象對話技術》、《你有幾個靈魂》、《釋夢:理論與實踐》、《心靈的年輪》、《中國的心理與文化》、《回家 越走越快樂:回歸療法入門》等三十多部。
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