我的經驗里，沒有多少痛苦是絕對不可能變化的。就連癌癥這樣嚴重的疾病，都有改變的希望。我的好朋友里就有這樣的例子。
瑜伽是一種很好的改變方式。
上班一天在電腦旁邊坐8小時，腰部肌肉緊張、酸痛，脊柱僵硬不靈活，瑜伽可以以非常輕柔的方式，活動脊柱、活動肌肉、活動筋脈、活動關節。很輕柔，但是很舒展。表面上看是一種很用力的運動，實際上是一種非常舒展的放松。瑜伽過后，身體很放松，心靈也很放松，整個身心都會非常放松。
但是單有瑜伽體式練習，是不夠的。
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瑜伽體式可以很好地幫我們發現身體里潛在的各種問題，各種疼痛，各種潛在疾病，但是發現之后怎么辦呢？
我發現我的肝比較硬，并且肝的位置，一圈都比較硬，并且我知道，這跟我習慣性的一種憤怒有關，很憤怒卻往下壓——對內不對外，自傷不傷人，發不出去的一種憤怒，可是怎么處理呢？并不是所有的瑜伽流派都教人下一步的處理方式。
所以需要結合一定的心理體驗。心理成長小組里學到的體驗方式，可以很好地把這種憤怒體驗清楚，并且處理干凈。
處理的這個過程中，最常見的問題是逃避痛苦。弗洛伊德說人有一種本能，是趨樂避苦。成長經驗告訴我，這一點上，弗洛伊德說的太對了：人是一種趨樂避苦的動物，大部分心理問題、生理疾病之所以養成，正是出于人的這種本能。
有時間的時候，很多人傾向于選擇看電視，而不是練瑜伽。因為看電視更舒服，而練瑜伽不是很舒服。雖然大家都知道看電視有害健康，智商會變低，身體會墮落。
瑜伽過程中碰到痛苦的時候也一樣，都希望避開痛苦，逃避痛苦。固執并且自負的人，腰、后背、脊柱、髖關節后面部分、膀胱筋會很僵硬很緊張，所以他們在練習前屈姿勢的時候挺痛苦。但這種痛苦是值得堅持的。瑜伽過程中有兩種常見的疼痛，一種是拉傷帶來的疼痛，需要避免。另一種疼痛，是化解疼痛帶來的感受，是需要承受的。
有人離婚心理上受了傷，之后把這個傷口包裹起來，不許人碰，于是傷口越包越大，慢慢地成了心理問題。身體疾病也一樣，輕傷加上錯誤的身體使用習慣，永遠不面對傷痛，永遠逃避痛苦，所以痛苦越來越大。瑜伽中疼痛的這個過程，正好是回到了痛苦本身，不再逃避，不再回避。什么都不做，僅僅只是與痛苦在一起。真正回到痛苦本身的時候，你反而會發現，痛苦也是會變化的，它有它自身的變化規律。
痛苦不是永恒不變的。耗盡了，度過了，就成為過去了。這跟心理成長中面對痛苦的過程是一樣的。心里有委屈，哭一哭就過去了；生氣，鬧一鬧就完事了。委屈多，多哭一哭。生氣多，就多點鬧而已。只是量上的問題，鬧完也就完了。委屈永遠不哭，生氣始終憋著不鬧，問題倒嚴重了。
遺憾的是很多人提前放棄了。髖關節被拉伸的時候，練一次，疼！練第二次，還疼！第三次，居然還疼！放棄了。
性格導致的僵硬，我們用30年時間養成這樣一個問題，卻指望3次練習完全化解這個問題。顯然不太可能。正因為過去始終沒有正視這個問題，才變得嚴重了。現在真正感受到了這種痛，這就是改變。
我的經驗里，沒有多少痛苦是絕對不可能變化的。就連癌癥這樣嚴重的疾病，都有改變的希望。我的好朋友里就有這樣的例子。
當我們能真正靜下心來享受這種痛苦，而不是極力回避時，你發現它會告訴你更多。以一種無知+探索的心態來觀察疼痛，那么你會從中學到更多。痛苦能讓人醒悟，它會告訴我，什么樣的性格養成了今天的結果，什么樣的習慣導致了今天的病態，我的人生哪里出了問題。相應地，它也等于在告訴我：什么樣的習慣更健康。
調節疾病，化解慢性緊張疼痛，不是瑜伽的全部。只是第一步，只是瑜伽功能中最低級的一個功能。一樣，真正的軀體心理成長，剛剛開始。
筆者自己有一個心理經驗。身體里大部分痛苦得到一定程度的處理，心理成長過了六七年以后，人會在心理感受上面臨一次新的選擇——是為自己的生命做選擇。
過去的生活，我是被動選擇的。我并不清楚自己為什么出生在這個家，不清楚自己為什么長成這樣，不清楚自己為什么這樣生活，不清楚自己為什么跟身邊的另一個人不同。我的生命更多地是被環境決定的，是被別人的預期決定的。不是我自己主動的選擇。
這次卻是為自己選擇，自己為自己做選擇。我很清楚自己為什么出生在這個家，很清楚自己為什么經歷過去種種，很清楚自己跟身邊另一人有什么本質的不同，很清楚地知道自己為什么長成現在這個樣子，很清楚地知道自己可能長成什么樣子。
自己為自己選擇了其中一種可能。并且以后真的就長成這種可能的樣子了。多種可能中的一種，成了唯一的一種，并且是自己主動選擇的。選擇必然意味著失去其他，但是是自己愿意承擔的。
過去長成“丑小鴨”，可歸因于父母基因問題，這次卻是自己的選擇了；
過去長得壯，因為生存環境需要，現在還選擇長的壯，就不是環境惹的禍了；
美也好，丑也罷，都是自己挑的了。
筆者還有另外一個心理經驗，是口味、興趣愛好上的變化。剛開始做成長的時候吃很多，而且喜歡吃重口味的東西。對自己的本能情感欲望多一些觀察了解之后，慢慢喜歡上了簡單清淡的食物，體重也下降了很多。
小米粥很好喝，香蕉特別好吃，青菜自然的清香很回味很有嚼頭。喝白開水睡硬板床吃簡單的食物，身心清爽通透，整個人會很快樂。穿無底鞋走一天路，喝粥睡硬板床，特別香，早上醒來渾身通透，平時麻木的兩條腿都變得特別地通透。
古人講“一簞食，一瓢飲”，講“飯蔬食，飲水，曲肱而臥”，我現在更愿意相信，這是一種真實的快樂。
【題外記】
某年某月某日做了一個夢。本科同學*景回北京，我、*景、*亮去吃披薩。郊區的一個農家小院，賣披薩。沒有顧客，只有我們三個人，還有老板。老板開店不是做生意，是為尋知己。我們三個，一頓披薩吃了一整天。餓了過去吃幾口，然后又過來彈吉他，唱歌。就這樣唱了一天。醒來覺得人生足矣。
2013年11月20號，晚上，同齡知己5個，閑坐賓館無事可做。有人開始唱歌。想到什么隨便唱幾句。有人回應了幾句，又有人唱幾句。越唱越high。跑調沒關系，難聽也沒關系，要的就是那種感覺。10多年沒唱歌，認為自己不會唱歌的人也開始唱起來。無意中在別人的歌聲中跟幾句，結果合上了，歌聲中相遇，那種感覺太奇妙了。后來賓館老板受不了了，把我們趕走了。回家路上，真的覺得人生足矣！
想起一個不相關的小故事。子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使民足，如其禮樂，以俟君子。”“赤！爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”“點！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟爾作，對曰：“異于三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服即成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”
【結論】
清楚自己的人生追求，那么快樂可以很簡單。
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