心理專家朱建軍:給玉賦象賦意,這樣的玉你值得擁有
作者:朱建軍;來源:微信公眾號:內明網校;ID:neimingwangxiao
人認為玉是跟靈魂,跟精神生活,跟超越現實世界,跟神秘的精神世界是很有關系的,對吧。當中國人這樣認為之后,他會引申出一些更復雜的和玉有關的一些心理。
比如說靈魂未必都是美好的靈魂啊。有一些可能有一些人有心理問題,有了創傷,有了一些特別嚴重的沖突,那他的靈魂可能就會被污染。或者是變成那種怨靈,變成鬼。這些側面也可以跟玉的意象聯系在一起。
所以有一種說法,說那種老玉,古代傳下來的那種玉,有一些可能它前一個主人,如果碰到了一些非常消極的事情,比如他被人害死了,假如他有特別強烈的怨念,那這種怨念就會留在這塊玉里,這塊玉就會變成一個有邪惡力量的玉。這個玉里邊就仿佛藏了一個邪惡的靈魂,這種情況也有。
當然,更多的時候,玉,它里邊藏的是一個相對更健康、更好的、對我們有利的一個靈魂,所以它的象征意義也是更積極,也代表著一種神秘的精神力量。所以有人說當你快要遇到災的時候,你佩的玉它也會為你擋災,好像是一個你的朋友一樣。
現在我們都是唯物主義者,我們覺得這些說法都是不科學的,是不被承認的。我們現在人沒有再誰相信玉里邊真的有什么靈魂了。但是我們如果從心理學的意義上去看,把這個事情當做一個象征來理解,就是說玉以它自己的象征意義,可以跟某些積極、消極的心理品質,可以跟一些積極或消極的心理能量聯系在一起。當我們看到這塊玉的時候,我們可能受到相應的一些心理能量的影響。那這么說其實也還是合理的,對吧?
現在都是唯物主義者,為什么我們要建烈士紀念碑呢?并不意味著說,我們這些唯物主義者相信烈士的鬼魂會住在那個里面,而是說這個紀念碑,作為一個象征,它的確從心理上,它可以承載過去英烈的那種精神。玉也是一樣,它也可以承載各種各樣的人的靈魂的一種精神。
所以如果我們有一塊玉,特別是那種在身上佩戴的或者隨身帶著的玉,我們一方面來說,我們玉本身也是挺好的,很潤澤,摸著手感也很好,我們可以這樣去賞完它。另一方面來說,我們也的確可以有意識的去把玉和一些心理象征結合在一起,和一些積極的象征意義結合在一起。這樣的話,其實仿佛我們就給這塊玉賦予了一個靈魂。
比如你看一塊白玉,你可以告訴自己說,這個白就是心地純潔,沒有過多雜念,沒有過多貪欲的象征;這個玉很光潤,就是性情溫和,不過于偏激,不具有太多攻擊性;玉的堅硬,就是我要堅持自己。有意識的去把玉的這種特點,跟這樣的一些心理品質想在一起。深圳心理咨詢
甚至你可以用意象對話的方式,你把你的這塊玉,想象成是一個有這樣一些優秀積極品質的一個人,好像是一個朋友,把它想象出一個人形,其實它對我們是真的有益處的。
在你生活中,如果有一些很積極的心理體驗,一些很美好的體驗。你可以想象,在你的意象中想象,你把這些告訴你的玉化形出來的那個人,就是告訴你的玉,讓你的玉幫你記住這些美好的品質。這個對你也是有幫助的。因為當哪一天假如你心情不好了,你需要有人安慰,但是找不著人的時候,你只要把玉拿出來,你只要去想象這個玉的精魂,也就是那個玉所變成的那個人,他去和你交談,你就會得到很多的心理的支持和安慰。深圳心理咨詢機構
所以,“玉”真的是一個很有用的好東西。
【 朱建軍 】:臨床心理學博士;北京林業大學心理系教授;著名的心理學家、心理咨詢師與治療師;意象對話心理治療創始人、回歸療法聯合創始人;中國社會心理協會環境心理專委會副主任委員;中國社工聯心理健康工作委意象對話學部主任;中國心理衛生協會文化心理學組委員;中國心理學會注冊系統注冊督導師。
主要心理學著作有《意象對話心理治療》、《我是誰——心理咨詢與意象對話技術》、《你有幾個靈魂》、《釋夢:理論與實踐》、《心靈的年輪》、《中國的心理與文化》、《回家 越走越快樂:回歸療法入門》等三十多部。
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