當他們知道了，要解決問題，必須至少先有一個人做 “內歸因”之后，往往會岀現這樣一個局面：雙方都認為， 對方有責任先做內歸因。“為什么我要先反省自己？而不是 他/她？”有人指出，應該讓“責任更大的一方先反省”。如 果從公正的角度看，這也并不失為一個好建議。責任更大 的一方先反省不僅更公平，而且也見效更快。但是，困難 在于怎么在“誰責任更大”這個問題上達到共識呢？實踐 表明，達到這個共識幾乎永遠是不可能的。多數時候雙方 都覺得對方責任更大。有時雙方會提出讓心理治療師做仲裁者，信誓旦旦地保證說會服從心理治療師的評判——但 是實際上他們幾乎絕對不可能服從心理治療師的評判。

因此，我們在心理治療中所采用的原則，是要求每一 個人都反省自己。如果來訪者是夫妻或戀人中的一方，則 我們要求他/她做內歸因。這個人往往會抗辯說：“為什么 是我先做內歸因？”我們的回答往往是：“因為總要有一個 人先改變，你既然來做心理治療，說明你更想盡快改變現 狀，所以你需要先做內歸因。”或者，我們會說：“你面臨 的情況就是這樣：你可以選擇繼續責備對方，要求對方改 變，但是你這樣做了很久都沒有效果，繼續做估計也沒有 效果；你也可以選擇改變方法，從自己開始改變，這樣很 可能就有效果了一一雖然也許不完全公平。你選擇哪一 個？”甚至這樣說：“你可以繼續諉過于人，舒服一些，但 是你的未來操控在別人手里；或者擔起責任來，讓你的未 來操控在自己的手中，你選擇哪一個？”

我們還需要注意的一個問題是，戀愛和婚姻矛盾中， 有的人會采用“假內歸因”，表面上看他們完全把責任歸于 了自己：“一切都是我的錯，我不好，我這個人沒有價值， 我不值得別人愛••…我們發現這樣的人背后實際上還是 在進行外歸因，他們自責的背后潛臺詞往往是“你應當對 我好，卻不對我好，我很可憐，我很悲慘，這都是因為你 沒有給我愛…這樣的所謂內歸因是沒有用處的，它徒 然引起抑郁、內疚等消極情緒，卻并不能帶來真正的自知 和自我改變。

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如果一個人真正的選擇了內歸因，他就可以在痛苦之 中去發現自我，意象對話是發現自我的有力工具，而最方 便的方法就是做人格意象分解。我們和戀人或配偶的沖突， 絕大多數和我們與自己內心中的異性子人格之間的沖突有 關。因此，作為男性，這時候可以在意象對話中重點關注 自己的女性子人格；女性則可以在意象對話中重點關注自 己的男性子人格。雙方都可以關注自己內心中的兩性子人 格的關系。 深圳心理咨詢

在戀愛婚姻咨詢中，還有一個可以做的事情，就是用 意象對話作為評估工具，來發現雙方之間是否適合做夫妻， 或者判斷雙方現在的感情狀況如何。 ?

在意象對話理論看，兩個人能成為戀人或者夫妻，一 定已經有能互相呼應的“子人格”，但是這有兩種情況：一 種是因情結的影響，例如一個有戀父情結的女孩子會找一 個有保護別人傾向的年長男性；另一種是因原型層面的影 響，也就是一個女性（潛意識中）發現某個男性和自己的 阿尼姆斯原型類似，而一個男性發現某個女性很像自己的 阿尼瑪（關于這兩個原型，參見榮格著作）。應用意象對話 技術特別是其中的人格意象分解技術，我們可以比較容易 地發現是哪一種情況，因此對這兩個人之間的適合性有所 了解。 深圳婚姻問題心理咨詢

深圳戀愛情感心理咨詢

判斷雙方現在的感情狀況，有一個很簡單的意象對話 技巧，叫做“頭、胸、腹”。簡單地說就是，讓來訪者依次 想象在自己的頭、胸、腹有個小人，這個小人面對著的就 是來訪者的戀人或者配偶，這個小人會說一句話。然后我 們去聽頭部的小人說的是什么，胸部的小人說了什么，而 腹部的小人又說了什么。頭、胸、腹三個小人所說的話, 分別代表了來訪者在理智層面、情感層面和生理層面對戀 人或者配偶的態度。理智層面的態度包括意識中的認識、 現實的考慮等；情感的層面決定了是不是有愛，或者是不 是有依賴或其他非愛情的情感；生理層面包括性生活是否和諧，是不是有其他生理上的喜歡或排斥（例如，對方打鼾等）。根據這些結果，我們對雙方關系中問題所在，處理 的難度，甚至雙方關系是否還有前途等等都能有一個參考 性的評估。深圳戀愛問題心理咨詢

摘自朱建軍《意象對話心理治療》